پرورش انسانِ در تراز «چمران» نیاز غلبه بر بحران‌ها

 

 Image result for ‫تصویرشهید چمران‬‎
Image result for ‫تصویرشهید چمران‬‎


شهید دکتر مصطفی چمران سردار رشید اسلام، مالک اشتر زمان و مرد عمل و جهاد و شهادت است. به فرموده حضرت آیت‌الله خامنه‌ای: 
«سردار رشید اسلام، مالک اشتر زمان، چمران عزیز، مرد عمل و جهاد و شهادت، سرباز فداکار اسلام و انسانی در خط حاکمیت قرآن بود.»(خطبه‌های نماز جمعه تهران 1360/4/5)
یک دانشمند تمام‌عیار و دارای ایمان عاشقانه
رهبر معظم انقلاب اسلامی در دیدار اعضای بسیجی هیئت علمی دانشگاه‌ها در دوم تیر 1389 به صورت مفصل و مبسوط درباره شخصیت شهید چمران و خدمات اسلامی و انقلابی­‌اش سخن گفتند که در ادامه بخش‌­هایی از این رهنمودها را نقل می­‌نماییم.
رهبر انقلاب در مورد درجه اعلای علمی و ایمان عاشقانه چمران می‌­فرمایند: 
«اولاً این شهید یک دانشمند بود؛ یک فرد برجسته و بسیار خوش‌استعداد بود. خود ایشان برای من تعریف می‌کرد که در آن دانشگاهی که در کشور ایالات متحده‌ آمریکا مشغول درس‌های سطوح عالی بوده - آنطور که به ذهنم هست ایشان یکی از دو نفرِ برترینِ آن دانشگاه و آن بخش و آن رشته محسوب می‌شده - تعریف می‌کرد برخورد اساتید را با خودش و پیشرفتش در کارهای علمی را. یک دانشمند تمام‌عیار بود..»
آری چمران دانشمند بود اما مجهز به ایمان و تقوا. رهاورد ایمان و تقوای ناب وی این بود که در آمریکا درس خواند اما به آمریکا اعتماد نکرد و فریب لبخند دشمن را نخورد، نه تنها اعتماد نکرد بلکه با ایادی آمریکا جنگید و قهرمان شد. 
چمران از علمی که از آمریکا آموخته بود علیه آمریکا استفاده کرد و این رویه فرمولی طلایی برای مبارزه با غرب و استکبار با استفاده از دانش و دستاوردهای مادیِ خود غربی‌هاست.

چراغ مه‌شکنِ دوران فتنه
 


منبع: http://yaraneimameasr.blogfa.com/

خانواده و ازدواج از نگاه رهبری

 Related image
 


  
مرد باید ضرورت‌های زن را درک کند

از طرف مرد وظیفه این طور است که ضرورت‌های زن را درک کند، احساسات او را بفهمد، نسبت به حال او غافل نباشد و خود را صاحب اختیارِ مطلق العِنان او در خانه نداند.
زن و شوهر دو نفرند، دو شریکند، دو رفیقند، هر کدام یک وُسعی از لحاظ فکری و روحی دارند.
مرد باید به زن کمک کند تا عقب‌ماندگی‌هایی را که در جامعه ما دارند، جبران کند. البته مراد از این عقب‌ماندگیها، آن چیزهایی نیست که امروز به تقلید از فرنگی‌ها در جامعه ما مطرح می‌شود. بلکه مراد معرفت است، مراد تحصیلات است، مراد پیدا شدن روح اندیشه و تأمل و فکر در زن است، مراد اینهاست که هرچه مرد بتواند باید در این زمینه به همسرش کمک کند. اگر زن می‌خواهد کاری انجام بدهد یا در فعالیت‌های اجتماعی سهیم باشد، در حدّ اقتضای وضع زندگی خانوادگی، مانع او نشود.(1)
مرد نباید خیال کند چون می‌رود در کوچه و بازار و با این و آن سر و کلّه می‌زند و یک شاهی ـ صنّار پول می‌آورد خانه، همه چیز مال اوست؛ نه! آنچه او می‌آورد نصف موجودیِ همه این خانواده است. نصف دیگر این خانم است. اختیارات خانم، کدبانویی خانم، رأی و نظر و نیازهای روحی خانم، اینها را باید رعایت کند.
این طور نباشد که مرد چون در دوران مجردی، ساعت ده شب می‌آمده خانه‌ پدر و مادرش، حالا هم که زن گرفته، این طور ادامه بدهد، نه! حالا باید ملاحظه‌ همسرش را بکند.(2)
در قدیم، بعضی مردها خود را مالک زن می‌دانستند... نه! همان قدری که شما در محیط خانواده ذی حق هستید او هم ذی حق است. نباید به زن زور بگویید و تحمیل کنید، چون به حسب جسم، او ضعیف‌تر است، بعضی‌ها خیال می‌کنند که حالا باید زور بگویند، صدایشان را کلفت کنند و دعوا کنند و تحمیل کنند...(3)
 


منبع: http://yaraneimameasr.blogfa.com/

خانواده و ازدواج از نگاه رهبری

 Related image
 


  
مرد باید ضرورت‌های زن را درک کند

از طرف مرد وظیفه این طور است که ضرورت‌های زن را درک کند، احساسات او را بفهمد، نسبت به حال او غافل نباشد و خود را صاحب اختیارِ مطلق العِنان او در خانه نداند.
زن و شوهر دو نفرند، دو شریکند، دو رفیقند، هر کدام یک وُسعی از لحاظ فکری و روحی دارند.
مرد باید به زن کمک کند تا عقب‌ماندگی‌هایی را که در جامعه ما دارند، جبران کند. البته مراد از این عقب‌ماندگیها، آن چیزهایی نیست که امروز به تقلید از فرنگی‌ها در جامعه ما مطرح می‌شود. بلکه مراد معرفت است، مراد تحصیلات است، مراد پیدا شدن روح اندیشه و تأمل و فکر در زن است، مراد اینهاست که هرچه مرد بتواند باید در این زمینه به همسرش کمک کند. اگر زن می‌خواهد کاری انجام بدهد یا در فعالیت‌های اجتماعی سهیم باشد، در حدّ اقتضای وضع زندگی خانوادگی، مانع او نشود.(1)
مرد نباید خیال کند چون می‌رود در کوچه و بازار و با این و آن سر و کلّه می‌زند و یک شاهی ـ صنّار پول می‌آورد خانه، همه چیز مال اوست؛ نه! آنچه او می‌آورد نصف موجودیِ همه این خانواده است. نصف دیگر این خانم است. اختیارات خانم، کدبانویی خانم، رأی و نظر و نیازهای روحی خانم، اینها را باید رعایت کند.
این طور نباشد که مرد چون در دوران مجردی، ساعت ده شب می‌آمده خانه‌ پدر و مادرش، حالا هم که زن گرفته، این طور ادامه بدهد، نه! حالا باید ملاحظه‌ همسرش را بکند.(2)
در قدیم، بعضی مردها خود را مالک زن می‌دانستند... نه! همان قدری که شما در محیط خانواده ذی حق هستید او هم ذی حق است. نباید به زن زور بگویید و تحمیل کنید، چون به حسب جسم، او ضعیف‌تر است، بعضی‌ها خیال می‌کنند که حالا باید زور بگویند، صدایشان را کلفت کنند و دعوا کنند و تحمیل کنند...(3)
 


منبع: http://yaraneimameasr.blogfa.com/

خواص الاسماء الحسنی ( 81 ) :

 

واسع :

 

از اسمای حسنای الهی است . خداوند واسع است یعنی اسباب معیشت بندگان

را گشایش می دهد و فقر را از آن ها برطرف می نماید و فضل و رحمتش را

به همه می رساند و هیچ کس را از کرم خود محروم نمی گرداند .

 

" ان الله واسع علیم "  1

یعنی همان خداوند گشایشگر و دانا است .

 

خواص : 

 

1- بزرگان می گویند : به هرکسی که خداوند مالی داده و برآن قانع نباشد و

درجمع مال حریص باشد ، چون به این نام مداومت نماید قانع می گردد .

 

2- مداومت بر این اسم برای توسعه رزق و زیادتی عمر مجرب است .

 

3- هرکس به عدد کبیر "  137  " این اسم مبارک مداومت نماید به کسی

محتاج نگردد و درکارهای بسته بر وی گشاده گردد .

 

4- برای وسعت رزق در هر روز به عدد کبیر "  137  " ذکر "  یا واسع  "

خوانده شود .

 

5-  برای زیادتی علم در هر روز به عدد کبیر 137  " ذکر یا واسع  "

خوانده شود .

 

6- برای رفع خوف و ترس دل در هر روز به عدد کبیر ذکر " یا واسع "

خوانده شود .

 



منبع: http://yaraneimameasr.blogfa.com/

خواص الاسماء الحسنی ( 81 ) :

 

واسع :

 

از اسمای حسنای الهی است . خداوند واسع است یعنی اسباب معیشت بندگان

را گشایش می دهد و فقر را از آن ها برطرف می نماید و فضل و رحمتش را

به همه می رساند و هیچ کس را از کرم خود محروم نمی گرداند .

 

" ان الله واسع علیم "  1

یعنی همان خداوند گشایشگر و دانا است .

 

خواص : 

 

1- بزرگان می گویند : به هرکسی که خداوند مالی داده و برآن قانع نباشد و

درجمع مال حریص باشد ، چون به این نام مداومت نماید قانع می گردد .

 

2- مداومت بر این اسم برای توسعه رزق و زیادتی عمر مجرب است .

 

3- هرکس به عدد کبیر "  137  " این اسم مبارک مداومت نماید به کسی

محتاج نگردد و درکارهای بسته بر وی گشاده گردد .

 

4- برای وسعت رزق در هر روز به عدد کبیر "  137  " ذکر "  یا واسع  "

خوانده شود .

 

5-  برای زیادتی علم در هر روز به عدد کبیر 137  " ذکر یا واسع  "

خوانده شود .

 

6- برای رفع خوف و ترس دل در هر روز به عدد کبیر ذکر " یا واسع "

خوانده شود .

 



منبع: http://yaraneimameasr.blogfa.com/

در محضر امام خمینی(ره)

 
 
Related image
 


  
حسینیۀ جماران، با اینکه به شخص ایشان زیاد ارتباط نداشت و هر نوع‏‎ ‎‏تغییر در آن در نهایت به نام امام حسین(ع) تمام می‌شد ولی امام نگذاشتند که‏‎ ‎‏تغییری به منظور تجمل و زیبایی در آنجا ایجاد شود. حتی آقای امام جمارانی‏‎ ‎‏خواست آنجا را سفیدکاری کند، امام فرمودند: اگر می‌خواهید من اینجا‏‎ ‎‏بمانم، تزئینات نکنید. یک وقت امام متوجه شدند که می‌خواهند کاشی‌کاری‏‎ ‎‏کنند، عصبانی شدند، فرمودند: من از اینجا می‌روم. به خاطراین موضوع‏‎‏، حسینیه تا به آخر، به همین صورت باقی ماند.‏
 یادم است که در مراسم چهلم رحلت امام دو کشیش فرانسوی به  ‎‏جماران آمدند. وقتی حسینیۀ سادۀ جماران یعنی محل دیدارهای امام را دیدند،‏‎ ‎‏خیلی شگفت زده شدند. به من گفتند: بگذارید اینجا به همین سادگی بماند، تا‏‎ ‎‏دنیا بداند که یک انسان روحانی با این مقام، کجا زندگی می‌کرده و جای‏‎ ‎‏پذیرایی از میهمانانش کجا بوده است.‏

‏‏ (کتاب آینه حسن، آیت‌الله محمدرضا توسلی، صفحه 71)


منبع: http://yaraneimameasr.blogfa.com/

در محضر امام خمینی(ره)

 
 
Related image
 


  
حسینیۀ جماران، با اینکه به شخص ایشان زیاد ارتباط نداشت و هر نوع‏‎ ‎‏تغییر در آن در نهایت به نام امام حسین(ع) تمام می‌شد ولی امام نگذاشتند که‏‎ ‎‏تغییری به منظور تجمل و زیبایی در آنجا ایجاد شود. حتی آقای امام جمارانی‏‎ ‎‏خواست آنجا را سفیدکاری کند، امام فرمودند: اگر می‌خواهید من اینجا‏‎ ‎‏بمانم، تزئینات نکنید. یک وقت امام متوجه شدند که می‌خواهند کاشی‌کاری‏‎ ‎‏کنند، عصبانی شدند، فرمودند: من از اینجا می‌روم. به خاطراین موضوع‏‎‏، حسینیه تا به آخر، به همین صورت باقی ماند.‏
 یادم است که در مراسم چهلم رحلت امام دو کشیش فرانسوی به  ‎‏جماران آمدند. وقتی حسینیۀ سادۀ جماران یعنی محل دیدارهای امام را دیدند،‏‎ ‎‏خیلی شگفت زده شدند. به من گفتند: بگذارید اینجا به همین سادگی بماند، تا‏‎ ‎‏دنیا بداند که یک انسان روحانی با این مقام، کجا زندگی می‌کرده و جای‏‎ ‎‏پذیرایی از میهمانانش کجا بوده است.‏

‏‏ (کتاب آینه حسن، آیت‌الله محمدرضا توسلی، صفحه 71)


منبع: http://yaraneimameasr.blogfa.com/

شعر هوشنگ ابتهاج در سوگ شهید مظلوم آیت الله بهشتی

  
 
Related image
 
 

شهرستان ادب: امروز هفتم تیرماه، سال‎روزِ انفجارِ دفتر حزب جمهوری اسلامی و به شهادت رسیدنِ ۷۲ یارِ وفادارِ انقلاب توسط منافقان و دشمنان خون‎ریز انقلاب و مردم ایران است. رهبر کبیر انقلاب اسلامی امام خمینی به مناسبت این اتفاق و شهادتِ آیت الله بهشتیپیامی حماسی و ماندگار صادر کردند که از نثر بسیار زیبایی نیز برخورداراست. در بخشی از این پیام آمده: «مگر شهادت ارثی نیست که از موالیان ما که حیات را عقیده و جهاد می‌دانستند  به ملت شهیدپرور ما رسیده است؟ » ایشان در فراز دیگری از این پیام  می‎فرمایند: «اسلام به این شهیدان و شهیدپروران افتخار می‌کند و با سرافرازی همه مردم را دعوت به پایداری می‌نماید، و ما مصمم هستیم که روزی رخش ببینیم و این جان که از اوست تسلیم وی کنیم. ملت ایران در این فاجعه بزرگ ۷۲ تن بی‎گناه به عدد شهدای کربلا از دست داد» (در این بخش امام به این بیت حافظ اشاره کرده است: این جان عاریت که به حافظ سپرده دوست | روزی رخش ببینیم و تسلیم وی کنم) امام خمینی در بخش دیگری از پیان خود تاکید کرده‎اند: «شهید بهشتی مظلوم زیست و مظلوم مُرد و خار در چشم دشمنان اسلام بود».

 از جمله شاعرانی که با انقلاب اسلامی همراه بود و در سوگ شهید بهشتی سرود، غزل‎سرای بزرگ روزگارمان استاد هوشگ ابتهاج (ه.ا.سایه) بود. این غزل سال گذشته نیز در شهرستان ادب منتشر شد و امروز آن را باز می‎خوانیم.

 
بلندا سَرِ ما، که گر غرق خونش 
 
ببینی، نبینی تو هرگز زبونش
 
 
 
سرافراز باد آن درخت همایون
 
کزین سرنگونی، نشد سر، نگونش
 
 
 
تناور درختی که هرچه‌ش ببری
 
فزون‌تر بود شاخ و برگ فزونش
 
 
 
پی آسمان زد همانا تبرزن
 
که بر سر فروریخت سقف و ستونش
 
 
 
زمین واژگون شد از آن تا نبیند
 
در آیینۀ آسمان، واژگونش
 
 
 
بلی‌گوی عهدش بلا آزماید
 
زهی مرد و آن عهد و آن آزمونش
 
 
 
ز چونی و چندی برون رفت و آخر
 
دریغا ندانست کس چند و چونش
 
 
 
خوشا عشق فرزانه‎ی ما که ایدون
 
ز مجنون سبق برده صیت جنونش
 
 
 
از آن خون که در چاه شب خورده بنگر
 
سحرگاه لبخند خورشیدگونش
 
 
 
خم زلفش آن لعل لب می‌نماید
 
نگر تا نپیچی سر از رهنمونش
 
 
 
بهارا تو از خون او آب خوردی
 
بیا تا ببینی گل‌افشان خونش
 
 
 
سماعی است در بزم او قدسیان را
 
دلا! گوش کن نغمه‎ی ارغنونش
 
 
 
به مانند دریاست آن بیکرانه
 
تو موجش ندیدی و دیدی سکونش
 
 
 
نهنگی بباید که با وی برآید
 
کجا «سایه» از عهده آید برونش


منبع: http://yaraneimameasr.blogfa.com/

جمعه های انتظار؛

امام زمان

عنایت به مهدویت، انتظار را از یک خواسته، به جریان تبدیل می‌کند و حرکتی هماهنگ به جهت زمینه سازی ظهور را در پی خواهد داشت.

 مهدویت به عنوان اندیشه ای راهبردی و کار بردی، موجب پویایی انتظار وامید به آینده ای روشن خواهد شد ؛ در ادعیه و زیارات آمده است:

... و یکون یقیننا فی ذلک کیقیننا فی قیام رسولک صلی الله علیه و آله و سلم... و قو قلوبنا علی الایمان به حتی یسلک بنا علی یده منهاج الهدی و الحجة العظمی و الطریقة الوسطی و قونا علی طاعته و ثبتنا علی متابعته و اجعلنا فی حزبه و اعوانه و انصاره و الراضین بفعله و لاتسلبنا ذلک فی حیاتنا و لا عند وفاتنا حتی تتوفانا و نحن علی ذلک غیر شاکین و لا ناکثین و لامرتابین و لامکذبین؛ (١) خداوندا به منتظرین ظهور یقینی عنایت کن که همان گونه که در محضر رسول خدا صلی الله علیه و آله قیام نموده و با یقین به حقانیت آن بپا خاستند همانند آن به یاری امام عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف برخیزند. خدایا به جهت حرکت در سایه امام زمان وایمان راسخ به او قوت قلب عنایت کن، چرا که او طریق هدایت وحجت عظیم الشأن الهی و رهبری معتدل ومعتمد است. خدایا به منتظران ظهورش قوت در اطاعت وثبات قدم در همراهی ومتابعت عنایت فرما وما را از جمله مهدی باوران ومهدی یاوران قرارده، همان افرادی که رضایت امام خویش را می‌طلبند وهیچ گونه شک وتردیدی در حقانیت او ندارند وهرگز در یاری او تردید ودرنگ نمی کنند.

‌توجه به امام دوازدهم علیه السلام منتظران را از دام متمهدیان و مدعیان می‌رهاند و با ارائه الگوی صحیح رفتاری، باعث نجات از جهل و گمراهی و فتنه و آشوب می‌شود و موجب درخشش مهدی یاوران در تجدید پیمان با امام خویش و وفای به آن در ایام غیبت خواهد شد. شایان ذکر است توصیه و تأکید بر این دعا در عصر غیبت به جهت توجه دادن به آثار امام غایب است؛ چرا که اگر آثار امام به دوران ظهور اختصاص می‌یافت، تأکید بر این دعا معنی نداشت. از این رو سعادت در کشتی نجات مهدی آل محمد علیهم السلام است. در زیارت حضرت مهدی به جهت اشاره به این حقیقت آمده است: «السلام عیک یا سفینة النجاة»(٢).

همان گونه که از ادعیه و زیارات استفاده می‌شود، سعادت دنیا و آخرت در توجه به امام عصر علیه السلام تأمین می‌گردد؛ در دعا وارد شده است: «و اجعلنی بهم فائزا عندک فی الدنیا و الآخرة و من المقربین»(٣).

عنایت به مهدویت، انتظار را از یک خواسته، به جریان تبدیل می‌کند و حرکتی هماهنگ به جهت زمینه سازی ظهور را در پی خواهد داشت؛ در ادعیه و زیارات مهدوی آمده است:

و اجعلنا فی حزبه القوامین بامره الصابرین معه الطابین رضاک بمناصحته حتی تحشرنا یوم القیامة فی انصاره و اعوانه و مقویةسلطانه. (٤)

همان گونه که در این دعا وارد شده است، شیفتگان عصر ظهور برای زمینه سازی ظهور، قابلیت خویش را افزایش داده، با صبر و استقامت، امام دوازدهم علیه السلام را یاری خواهند نمود و با رضایت به حکومت حضرتش مشروعیت آن را تقویت می‌نمایند؛ به گونه ای که دیگر تقیه صورت نمی گیرد. در ادعیه آمده است:

و اجعلنا یارب من اعوانه و مقویة سلطانه و الموتمرین لامره و الراضین بفعله و المسلمین لاحکامه و ممن لاحاجة به الی التقیة من خلقک؛ (٥)خداوندا ما را از یاران حضرت مهدی قرار بده و توفیق تقویت حاکمیت او وفرمانبرداری از اوامر او و رضایت مندی به حکومت او را به ما عنایت بفرما؛ به گونه ای که سلامت وایمنی عمل به احکام دین تحقق یابد و نیاز به تقیه و محافظه کاری از شر دشمن در عمل به دین صورت نگیرد.

طبق این فراز، قابلیت و آمادگی عمومی برای استقبال از آموزه امامت و مهدویت لازم است و باور به امامت وظهور امام غایب، تنها آموزه ای است که به این حقیقت معنی می‌بخشد و بلوغی اجتماعی را به جهت استقبال از امامت ومهدویت شکل می‌دهد.(٦)

‌منابع:

۱.کمال الدین و تمام النعمة، ص۵۱۳

۲. جمال الاسبوع، ص۴۲. 

۳. کمال الدین و تمام النعمة، ص۵۱۶. 

۴.جمال الاسبوع، ص۳۰۹. 

۵.همان،ص٣١٩

۶. ابعاد شخصیت حضرت مهدی (عج) در أدعیه وزیارات ،سید مجتبی معنوی صص٢٣٨-٢٣٦



منبع: http://yaraneimameasr.blogfa.com/

جمعه های انتظار؛

امام زمان

عنایت به مهدویت، انتظار را از یک خواسته، به جریان تبدیل می‌کند و حرکتی هماهنگ به جهت زمینه سازی ظهور را در پی خواهد داشت.

 مهدویت به عنوان اندیشه ای راهبردی و کار بردی، موجب پویایی انتظار وامید به آینده ای روشن خواهد شد ؛ در ادعیه و زیارات آمده است:

... و یکون یقیننا فی ذلک کیقیننا فی قیام رسولک صلی الله علیه و آله و سلم... و قو قلوبنا علی الایمان به حتی یسلک بنا علی یده منهاج الهدی و الحجة العظمی و الطریقة الوسطی و قونا علی طاعته و ثبتنا علی متابعته و اجعلنا فی حزبه و اعوانه و انصاره و الراضین بفعله و لاتسلبنا ذلک فی حیاتنا و لا عند وفاتنا حتی تتوفانا و نحن علی ذلک غیر شاکین و لا ناکثین و لامرتابین و لامکذبین؛ (١) خداوندا به منتظرین ظهور یقینی عنایت کن که همان گونه که در محضر رسول خدا صلی الله علیه و آله قیام نموده و با یقین به حقانیت آن بپا خاستند همانند آن به یاری امام عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف برخیزند. خدایا به جهت حرکت در سایه امام زمان وایمان راسخ به او قوت قلب عنایت کن، چرا که او طریق هدایت وحجت عظیم الشأن الهی و رهبری معتدل ومعتمد است. خدایا به منتظران ظهورش قوت در اطاعت وثبات قدم در همراهی ومتابعت عنایت فرما وما را از جمله مهدی باوران ومهدی یاوران قرارده، همان افرادی که رضایت امام خویش را می‌طلبند وهیچ گونه شک وتردیدی در حقانیت او ندارند وهرگز در یاری او تردید ودرنگ نمی کنند.

‌توجه به امام دوازدهم علیه السلام منتظران را از دام متمهدیان و مدعیان می‌رهاند و با ارائه الگوی صحیح رفتاری، باعث نجات از جهل و گمراهی و فتنه و آشوب می‌شود و موجب درخشش مهدی یاوران در تجدید پیمان با امام خویش و وفای به آن در ایام غیبت خواهد شد. شایان ذکر است توصیه و تأکید بر این دعا در عصر غیبت به جهت توجه دادن به آثار امام غایب است؛ چرا که اگر آثار امام به دوران ظهور اختصاص می‌یافت، تأکید بر این دعا معنی نداشت. از این رو سعادت در کشتی نجات مهدی آل محمد علیهم السلام است. در زیارت حضرت مهدی به جهت اشاره به این حقیقت آمده است: «السلام عیک یا سفینة النجاة»(٢).

همان گونه که از ادعیه و زیارات استفاده می‌شود، سعادت دنیا و آخرت در توجه به امام عصر علیه السلام تأمین می‌گردد؛ در دعا وارد شده است: «و اجعلنی بهم فائزا عندک فی الدنیا و الآخرة و من المقربین»(٣).

عنایت به مهدویت، انتظار را از یک خواسته، به جریان تبدیل می‌کند و حرکتی هماهنگ به جهت زمینه سازی ظهور را در پی خواهد داشت؛ در ادعیه و زیارات مهدوی آمده است:

و اجعلنا فی حزبه القوامین بامره الصابرین معه الطابین رضاک بمناصحته حتی تحشرنا یوم القیامة فی انصاره و اعوانه و مقویةسلطانه. (٤)

همان گونه که در این دعا وارد شده است، شیفتگان عصر ظهور برای زمینه سازی ظهور، قابلیت خویش را افزایش داده، با صبر و استقامت، امام دوازدهم علیه السلام را یاری خواهند نمود و با رضایت به حکومت حضرتش مشروعیت آن را تقویت می‌نمایند؛ به گونه ای که دیگر تقیه صورت نمی گیرد. در ادعیه آمده است:

و اجعلنا یارب من اعوانه و مقویة سلطانه و الموتمرین لامره و الراضین بفعله و المسلمین لاحکامه و ممن لاحاجة به الی التقیة من خلقک؛ (٥)خداوندا ما را از یاران حضرت مهدی قرار بده و توفیق تقویت حاکمیت او وفرمانبرداری از اوامر او و رضایت مندی به حکومت او را به ما عنایت بفرما؛ به گونه ای که سلامت وایمنی عمل به احکام دین تحقق یابد و نیاز به تقیه و محافظه کاری از شر دشمن در عمل به دین صورت نگیرد.

طبق این فراز، قابلیت و آمادگی عمومی برای استقبال از آموزه امامت و مهدویت لازم است و باور به امامت وظهور امام غایب، تنها آموزه ای است که به این حقیقت معنی می‌بخشد و بلوغی اجتماعی را به جهت استقبال از امامت ومهدویت شکل می‌دهد.(٦)

‌منابع:

۱.کمال الدین و تمام النعمة، ص۵۱۳

۲. جمال الاسبوع، ص۴۲. 

۳. کمال الدین و تمام النعمة، ص۵۱۶. 

۴.جمال الاسبوع، ص۳۰۹. 

۵.همان،ص٣١٩

۶. ابعاد شخصیت حضرت مهدی (عج) در أدعیه وزیارات ،سید مجتبی معنوی صص٢٣٨-٢٣٦



منبع: http://yaraneimameasr.blogfa.com/

ثمره گرسنگی آگاهانه و کنترل زبان حکمت است

 

 
Image result for ‫تصویر سفره رنگین غذا‬‎


در یک حدیث قدسی خداوند متعال به پیامبر گرامی اسلام(ص) می‌فرماید: ای احمد! بنده اگر به شکمش گرسنگی دهد و زبانش را حفظ کند، به او حکمت می‌آموزم. اگر او کافر باشد، حکمتش حجت بر ضد او خواهد بود و باری است بر او و اگر مومن باشد حکمتش برای او نور و برهان و شفا و رحمت خواهد بود. پس آنچه را که نمی‌دانسته خواهد دانست. و می‌بیند آنچه را که نمی‌دیده است. اولین چیزی که به او می‌نمایانم عیب‌های خودش هست، تا اینکه مشغول به عیوب دیگران نشود، و ظرافت‌های آگاهی را به او نشان می‌دهم تا اینکه شیطان بر او داخل نشود. (1)

___________________

1- بحارالانوار، ج 74، ص 28


منبع: http://yaraneimameasr.blogfa.com/

ثمره گرسنگی آگاهانه و کنترل زبان حکمت است

 

 
Image result for ‫تصویر سفره رنگین غذا‬‎


در یک حدیث قدسی خداوند متعال به پیامبر گرامی اسلام(ص) می‌فرماید: ای احمد! بنده اگر به شکمش گرسنگی دهد و زبانش را حفظ کند، به او حکمت می‌آموزم. اگر او کافر باشد، حکمتش حجت بر ضد او خواهد بود و باری است بر او و اگر مومن باشد حکمتش برای او نور و برهان و شفا و رحمت خواهد بود. پس آنچه را که نمی‌دانسته خواهد دانست. و می‌بیند آنچه را که نمی‌دیده است. اولین چیزی که به او می‌نمایانم عیب‌های خودش هست، تا اینکه مشغول به عیوب دیگران نشود، و ظرافت‌های آگاهی را به او نشان می‌دهم تا اینکه شیطان بر او داخل نشود. (1)

___________________

1- بحارالانوار، ج 74، ص 28


منبع: http://yaraneimameasr.blogfa.com/

منتظران ظهور .......

 

  

Related image

 

دلم گرفته از این جمعه های تکراری

که بی حضور تو هر هفته می شود جاری

چقدرجاده وصلت ترک ترک شده است

 

 

سحاب رحمت حق کی دوباره می باری ؟

شنیده ایم که وقتی ز راه می آیی

 

 

درون باغچه گل های تازه می کاری

به ما امید هدایت مبند خود باید

موانع فرجت را ز راه برداری

 

 

برای ما به خداوند تا که رو بزنی

دمی که ما همه خوابیده ایم بیداری

 

 

خودت دعای فرج را برای خویش بخوان

دعای ما که برایت نمی کند کاری

 

 

اگر چه زحمت تان نیست آرزو دارم

به خاک کرب و بلایم به خاک بسپاری 

 



منبع: http://yaraneimameasr.blogfa.com/

منتظران ظهور .......

 

  

Related image

 

دلم گرفته از این جمعه های تکراری

که بی حضور تو هر هفته می شود جاری

چقدرجاده وصلت ترک ترک شده است

 

 

سحاب رحمت حق کی دوباره می باری ؟

شنیده ایم که وقتی ز راه می آیی

 

 

درون باغچه گل های تازه می کاری

به ما امید هدایت مبند خود باید

موانع فرجت را ز راه برداری

 

 

برای ما به خداوند تا که رو بزنی

دمی که ما همه خوابیده ایم بیداری

 

 

خودت دعای فرج را برای خویش بخوان

دعای ما که برایت نمی کند کاری

 

 

اگر چه زحمت تان نیست آرزو دارم

به خاک کرب و بلایم به خاک بسپاری 

 



منبع: http://yaraneimameasr.blogfa.com/

ماجرای دیدار رهبری و شهید چمران پس از مجروحیت/

 

 فرماندهی که روی زمین حرف می‌زد نه کاغذ!

 

یکی از همرزمان شهید چمران در دوران دفاع مقدس با تاکید بر روحیه جهادی و
 
شهات طلبی این شهید گرانقدر جنگ تحمیلی، در محورهای مختلف به تحلیل ابعاد
 
معرفتی وی پرداخت.
 
 
تصویر ماجرای دیدار رهبری و شهید چمران پس از مجروحیت/ فرماندهی که روی زمین حرف می‌زد نه کاغذ!

حسین کنعانی مقدم در گفت وگو با جام جم آنلاین شخصیت شهید چمران را در

پنج بعد حایز اهمیت دانست و در تحلیل آن گفت: در بعد انسانی چمران متخلق

به اخلاق و آداب انسانیت بود و این کردار در هر جای دنیا چه در آمریکا و چه در

لبنان و ایران که زندگی کرد دچار تغییر نشد و رفتاری کاملا انسانی با جامعه

خود داشت.



منبع: http://yaraneimameasr.blogfa.com/

ماجرای دیدار رهبری و شهید چمران پس از مجروحیت/

 

 فرماندهی که روی زمین حرف می‌زد نه کاغذ!

 

یکی از همرزمان شهید چمران در دوران دفاع مقدس با تاکید بر روحیه جهادی و
 
شهات طلبی این شهید گرانقدر جنگ تحمیلی، در محورهای مختلف به تحلیل ابعاد
 
معرفتی وی پرداخت.
 
 
تصویر ماجرای دیدار رهبری و شهید چمران پس از مجروحیت/ فرماندهی که روی زمین حرف می‌زد نه کاغذ!

حسین کنعانی مقدم در گفت وگو با جام جم آنلاین شخصیت شهید چمران را در

پنج بعد حایز اهمیت دانست و در تحلیل آن گفت: در بعد انسانی چمران متخلق

به اخلاق و آداب انسانیت بود و این کردار در هر جای دنیا چه در آمریکا و چه در

لبنان و ایران که زندگی کرد دچار تغییر نشد و رفتاری کاملا انسانی با جامعه

خود داشت.



منبع: http://yaraneimameasr.blogfa.com/

معده مرکز بیماری‌ها و پرهیز از پرخوری رأس داروها

 

Related image
 

قال‌النبی(ص): «المعدهًْ بیت کل داء، و الحمئهًْ رأس کل دواء» 

پیامبر گرامی اسلام(ص) می‌فرماید:
 
معده مرکز و خانه هر دردی است، و پرهیز و اجتناب (از غذاهای نامناسب و
 
پرخوری) اساس و رأس هر داروی شفابخش است.(1)

___________________

 1- بحارالانوار، ج62، ص 290


منبع: http://yaraneimameasr.blogfa.com/

معده مرکز بیماری‌ها و پرهیز از پرخوری رأس داروها

 

Related image
 

قال‌النبی(ص): «المعدهًْ بیت کل داء، و الحمئهًْ رأس کل دواء» 

پیامبر گرامی اسلام(ص) می‌فرماید:
 
معده مرکز و خانه هر دردی است، و پرهیز و اجتناب (از غذاهای نامناسب و
 
پرخوری) اساس و رأس هر داروی شفابخش است.(1)

___________________

 1- بحارالانوار، ج62، ص 290


منبع: http://yaraneimameasr.blogfa.com/

ماجرای جارو کشی دکتر چمران در کوچه و خیابان/ پارتیزانی که نماد اخلاق شد

 

مدیر مسئول روزنامه عرب زبان الوفاق و کارشناس مسایل خاورمیانه گفت:
 
شهید چمران با رفتار و شخصیت خود به گونه‌ای رفتار کرد که امروز به نماد
 
مقاومت،ایستادگی و اخلاق در منطقه و فرامنطقه تبدیل شده است
 
 
تصویر ماجرای جارو کشی دکتر چمران در کوچه و خیابان/ پارتیزانی که نماد اخلاق شد

مصیب نعیمی در گفت وگو با جام جم آنلاین شهید مصطفی چمران را نه تنها الگوی

مقاومت در جمهوری اسلامی ایران بلکه یک شخصیت برجسته فرامنطقه ای خواند

و گفت: این شهید بزرگوار منشا خدمات زیادی برای کشور و منطقه بوده و شاید از

بخش هایی از این اقدامات ما با خبر هستیم و ممکن است بعضا فداکاری ها و نقش

تاثیر گذار او در مبارزه با صهیونیستها و رژیم بعث عراق را نشنیده باشیم.



منبع: http://yaraneimameasr.blogfa.com/

ماجرای جارو کشی دکتر چمران در کوچه و خیابان/ پارتیزانی که نماد اخلاق شد

 

مدیر مسئول روزنامه عرب زبان الوفاق و کارشناس مسایل خاورمیانه گفت:
 
شهید چمران با رفتار و شخصیت خود به گونه‌ای رفتار کرد که امروز به نماد
 
مقاومت،ایستادگی و اخلاق در منطقه و فرامنطقه تبدیل شده است
 
 
تصویر ماجرای جارو کشی دکتر چمران در کوچه و خیابان/ پارتیزانی که نماد اخلاق شد

مصیب نعیمی در گفت وگو با جام جم آنلاین شهید مصطفی چمران را نه تنها الگوی

مقاومت در جمهوری اسلامی ایران بلکه یک شخصیت برجسته فرامنطقه ای خواند

و گفت: این شهید بزرگوار منشا خدمات زیادی برای کشور و منطقه بوده و شاید از

بخش هایی از این اقدامات ما با خبر هستیم و ممکن است بعضا فداکاری ها و نقش

تاثیر گذار او در مبارزه با صهیونیستها و رژیم بعث عراق را نشنیده باشیم.



منبع: http://yaraneimameasr.blogfa.com/

درسوگ اسطوره عدالت

 

Related image

 


خواهم ز سوز دل به سوگ جان نشینم

در بستر تب با غم جانان نشینم



اندوه را با غمگنان در دل نشانم


افسوس را با همگنان بر خوان نشینم



پیمانه در کف گیرم از خونابه دل


با یاد سرمستان هم پیمان نشینم



رفتند یاران، چابک سواران


دشمن شکاران، آن حق‌گذاران



شد کاروان عشق و بر جا مانده ام من


رفتند همراهان و تنها مانده ام من


***

داغ شقایق‌های پرپر گشته دارم

هفتاد و دو پاکیزه پیکر کشته دارم



افسوس گل های به غارت رفته از باغ


اندوه یاران به خون آغشته دارم

 


بتوان حدیث درد از شعرم شنیدن

کاین نامه را با خون دل بنوشته دارم



ای غم‌گساران، از هجر یاران

اشکم چو باران بارد به دامان



آری به خون آغشته ام این خامه، آری

از سوز جان بنوشته‌ام این نامه، آری



***

بگذار تا با یاد سیمای بهشتی

خونابه بارم در معزای بهشتی



بگذار تا بر سر زنم دست تحسر

با یاد دین و دانش و رای بهشتی



بشکسته باد اهریمنی دستی که ببرید

سرو بلند گلشن‌آرای بهشتی



رفت آن دلاور، آن یار رهبر

دم‌ساز امت، غمخوار کشور



هرگز مبیناد از شرار غم رهایی

آن کس که آتش زد بدین حزب خدایی



***


دردا بهشتی رفت و با یاران خود رفت

سرباز حق در سنگر ایمان خود رفت



اسلام جانانش بد و جانش خمینی

تا ملک جان جوید پی جانان خود رفت



سردار جمهوری اسلامی به خون خفت

آری، بهشتی بر سر پیمان خود رفت



آن مهربان رفت؛ از تن روان رفت

از سنگر عشق آن قهرمان رفت



آزاده مردان چون ز جان پیمان سپردند

ماندند بر پیمان خود تا جان سپردند

 

 حدیث درد(شقایق‌های پرپر)

شعری از حمید سبزواری



منبع: http://yaraneimameasr.blogfa.com/

گفت وگو با رزمنده مدافع حرم؛ «ابوعلی»

 Related image



شوق دفاع از حرم آل‌الله و کسب مدال پر افتخار «مدافع حرم» این روزها در دل خیل عظیم جوانان شهادت‌طلب ایران اسلامی موج می‌زند. چرا که عشق به شهادت و جهاد در راه اسلام ناب محمدی(ص) سال‌ها بلکه قرن‌هاست که در دل مردمان این مرزوبوم شعله‌ور است. و این‌گونه است که این ‌اشتیاق مرز نمی‌شناسد. روزی در فکه، شلمچه و بازی‌دراز است و روز دیگر بوسنی و هرزگوین و روز دیگر غزه و لبنان و امروز در سوریه متجلی است.
در این مجال پای صحبت‌های جوانی رزمنده نشستیم که عشق به اهل‌بیت علیهم‌السلام و شهادت او را به سوریه رساند، جوانی با انگیزه که اگر دیروز در دوران دفاع مقدس امکانی برای حضور نداشته است، اما امروز می‌تواند سلاحی در دست بگیرد و با دشمنان اسلام در جبهه‌ای از محور مقاومت مقتدرانه دفاع نماید.  می‌گوید: تا آخر عمرم از مظلوم دفاع خواهم کرد و در تقابل با کفر و ریشه‌کن کردن نفاق و ظلم در منطقه تا جانی ناقابل در بدن دارم در قتال با دشمنان اهل‌بیت علیهم‌السلام از پا نخواهم نشست. 
متن زیر گفت وگوی صمیمی ما با این دلاور مدافع حرم خوزستانی معروف به «ابو علی» در کنار مزار همرزمان شهیدش است. هرچند که گفت وگو با مدافعان حرم کار آسانی نبوده و نیست؛ در پاسخ به خیلی از سؤالات مصاحبه فقط یک پاسخ تکرار می‌شود: ممنوع؛ ممنوع! اما باز هم با مهربانی و عطوفت پاسخ می‌دهد.
ابوعلی، متولد 1370 است و از سال 1379 افتخار پوشیدن لباس مقدس بسیج را داشته.
 
سید محمد مشکوهًْ الممالک
 


منبع: http://yaraneimameasr.blogfa.com/

چمران دقایقی پیش از شهادت از خداوند چه خواست؟ + عکس نوشت

 

 

داخل خودرو نشسته بود و آرام آرام روی کاغذ سطرهایی را می نوشت، سطرهایی
 
که شاید هیچ کس جزء خودش فکر نمی کرد تبدیل به آخرین مناجات عاشقانه اش با
 
خداوند و با زندگی زمینی باشد.
 
تصویر چمران دقایقی پیش از شهادت از خداوند چه خواست؟ + عکس نوشت

به گزارش جام جم آنلاین،‌سطرهایی از آخرین یادگاری شهید چمران را در عکس نوشت زیر می خوانید

که شگفت انگیز است:

«ای حیات با تو وداع می کنم ، با همه زیبائیهایت، با همه کوه‌ها و آسمان‌ها و دریاها و صحراها ، با همه وجود وداع می کنم. خدایا! وجودم اشک شده ، همه وجودم از اشک می جوشد ، می لرزد ، می سوزد و خاکستر می شود. اشک شده ام و دیگر هیچ ، به من اجازه بده تا در جوارت قربانی شوم و بر خاک ریخته شوم و از وجود اشکم غنچه ای بشکفد که نسیم عشق و عرفان و فداکاری از آن سرچشمه بگیرد»

 

 

" جام جم "



منبع: http://yaraneimameasr.blogfa.com/

چمران دقایقی پیش از شهادت از خداوند چه خواست؟ + عکس نوشت

 

 

داخل خودرو نشسته بود و آرام آرام روی کاغذ سطرهایی را می نوشت، سطرهایی
 
که شاید هیچ کس جزء خودش فکر نمی کرد تبدیل به آخرین مناجات عاشقانه اش با
 
خداوند و با زندگی زمینی باشد.
 
تصویر چمران دقایقی پیش از شهادت از خداوند چه خواست؟ + عکس نوشت

به گزارش جام جم آنلاین،‌سطرهایی از آخرین یادگاری شهید چمران را در عکس نوشت زیر می خوانید

که شگفت انگیز است:

«ای حیات با تو وداع می کنم ، با همه زیبائیهایت، با همه کوه‌ها و آسمان‌ها و دریاها و صحراها ، با همه وجود وداع می کنم. خدایا! وجودم اشک شده ، همه وجودم از اشک می جوشد ، می لرزد ، می سوزد و خاکستر می شود. اشک شده ام و دیگر هیچ ، به من اجازه بده تا در جوارت قربانی شوم و بر خاک ریخته شوم و از وجود اشکم غنچه ای بشکفد که نسیم عشق و عرفان و فداکاری از آن سرچشمه بگیرد»

 

 

" جام جم "



منبع: http://yaraneimameasr.blogfa.com/

یک شهید، یک خاطره

 Image result for ‫تصویر شهید بهشتی بعد از شهادت‬‎

Image result for ‫تصویرشهید‬‎


 دلتنگ جبهه
 

 بعد از آنکه مسئولیت ستاد جنگ مرکز به آقا تقی واگذار شد کار ایشان سخت‌تر شد. اما هیچ‌گاه پشت میزش نبود و هفته‌ای دو روز تهران بود؛ مابقی هفته را در میادین مناطق جنگی می‌گذراند. موقعی که مسئولیت ایشان معین شد، برای زندگی  به تهران  آمدیم. آقا تقی از شرایط موجود به شدت ناراحت بود و دوست داشت مدام توی منطقه باشد؛ طوری که تمام دوستانش به این مسئله پی برده بودند. می‌گفت: «اگر من در جبهه حضور نداشتم و در جمع بسیجیان نبودم یک لحظه هم در تهران دوام نمی‌آوردم.»

* خاطره‌ای از شهید محمدتقی رضوی مبرقع                                                                                                                                             * راوی: عطیه سادات سیدآبادی، همسر شهید
 

مریم عرفانیان


منبع: http://yaraneimameasr.blogfa.com/

چهل حدیث آخرالزمان

 

 Image result for ‫تصویر آخرالزمان‬‎

 

1- درآخرالزمان ، ثروتمندشدن به وسیله ی غصب و تجاوز است .

حضرت محمد (ص )

2- درآخرالزمان ، به مومنان واقعی ابله و بی عقل می گویند .

امام صادق (ع)

3- در آخرالزمان ، ریا فراوان می شود .

حضرت محمد (ص )

4- درآخرالزمان ، از اسلام فقط نام آن باقی می ماند .

حضرت محمد(ص )

5- درآخرالزمان ،حق کاملا پوشیده می شود .

حضرت علی ( ع)

6- درآخرالزمان ، اسراف می کنند ؛ حتی درآب وضو وغسل .

حضرت علی ( ع)

7- در آخرالزمان ، شب ها دیر می خوابند و نماز صبح قضا می شود .

حضرت محمد(ص )

8- درآخرالزمان ، موذّنان به مظلومان پناهنده می شوند .

حضرت محمد ( ص )

 

ادامه دارد .....



منبع: http://yaraneimameasr.blogfa.com/